سید اسماعیل مرعشی در کتاب اهمیت اذان و اقامه و سومین شهادت، دو حدیث را از کتاب السلافه فی امر الخلافه که اثر محقق و دانشمند بزرگ اهل سنت شیخ عبدالله مراغی مصری است نقل میکند و از این دو حدیث بر میآید که شهادت سوم از زمان رسول خدا وجود داشته است.
به گزارش شیعه آنلاین، شبکه ماهواره ای «الأنوار 2» که مقر اصلی آن در کشور کویت است و در زمینه نشر و تبلیغ مذهب تشیع به زبان عربی و انگلیسی برنامه های خود را پخش میکند، طی خبری اعلام کرد: قرار است طی چند روز آینده در شهر "حیدر آباد" پاکستان مسابقهی اذان تحت عنوان «مسابقه طلایی» برگزار شود که هدف آن حذف عبارت «أشهد أن عليا ولي الله» از اذان است.
این شبکه ماهواره ای در ادامه خبر خود افزود: در حالی که عبارت «أشهد أن عليا ولي الله» برای شیعیان از تمام طلاهای جهان با ارزش تر است، اما برگزار کنندگان این مسابقه شرط حضور و شرکت کردن افراد در این مسابقه را حذف این عبارت اعلام کرده اند.
آیا جمله "اشهد ان علیا ولی الله" جزو اذان است؟
سید اسماعیل مرعشی در کتاب اهمیت اذان و اقامه و سومین شهادت، دو حدیث را از کتاب السلافه فی امر الخلافه که اثر محقق و دانشمند بزرگ اهل سنت شیخ عبدالله مراغی مصری است نقل میکند و از این دو حدیث بر میآید که شهادت سوم از زمان رسول خدا وجود داشته است.
1- سلمان فارسی در عصر پیامبر در اذان و اقامه بعد از گواهی به یکتایی خدا و رسالت پیامبر(ص) به ولایت امیرمؤمنان علی(ع) نیز شهادت می داد. یکی از اصحاب به محضر رسول خدا(ص) رسید و عرض کرد: ای رسول خدا، امروز موضوعی را شنیدم که قبلا نشنیده بودم. پیامبر فرمود: آن موضوع چیست؟ او عرض کرد: سلمان اذان میگفت. شنیدم او بعد از گواهی به یکتایی خدا و رسالت پیامبر به ولایت علی گواهی داد (این ماجرا بعد از حجه الوداع پس از ماجرای غدیر رخ داد). پیامبر فرمود: سمعتم خیرا؛ چیز خوبی شنیدهاید.
2- نیز در مورد ابوذر غفاری روایت شده، یکی از اصحاب نزد پیامبر(ص) آمد و عرض کرد: ای رسول خدا ابوذر در اذان بعد از شهادت به رسالت پیامبر(ص) به ولایت علی شهادت میدهد و میگوید: اشهد ان علیا" ولی الله پیامبر فرمود: کذلک اونسیتم قولی فی غدیر خم من کنت مولاه فعلی مولاه فمن ینکث فانما ینکث علی نفسه؛ همین گونه است. مگر سخن مرا در غدیر خم فراموش کرده اید که گفتم هر کس من رهبر او هستم پس علی(ع) رهبر او است. هر کس پیمان را بشکند، قطعا به خودش آسیب رسانده است. در هر حال علی(ع) به حکم آیه انما ولیکم الله والرسول،(1) از اولیاء الهی بر مسلمین است، شهادت دادن بر ولاء علی به حکم آیه، بدون آن که آن را جزء اذان بدانیم کاری پسندیده است.
از دیدگاه شیعه، متن اذانی که در عصر رسول خدا(ص) برای نماز قرائت میشد به این صورت است: الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، اشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول الله. حی علی الصلوه، حی علی الصلوه، حی علی الفلاح، حی علی الفلاح، حی علی خیر العمل، حی علی خیر العمل، الله اکبر، الله اکبر، لا اله الا الله، لا اله الا الله. نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد.(2) اگر کسی یک کلمه کم یا زیاد کند، کار حرامی انجام داده است و هیچ گونه تردیدی در این نیست. باید همین گونه که هست، بجا آورده شود.(3)
شیخ صدوق میگوید: فرقه گمراه و ملعون مفوضه، از خود اخباری ساختند و در اذان این جمله را اضافه کردند: (محمد و آل محمد خیر البریه) بعضی از آنان جمله (اشهد ان علیا" امیرالمؤمنین حقا") را پس از (اشهد ان محمدا" رسول الله) اضافه کردند و در بعضی روایات این گروه، پس از (اشهد ان محمدا" رسول الله) اشهد ان علیا" ولی الله آمده است. شیخ صدوق اضافه میکند: تردیدی نیست در این که علی(ع) ولی الله امیرالمؤمنین بحق است و محمد و آل محمد، خیر البریه هستند. ولی این جمله ها در اصل اذان نیست(4).
برای همین فقهای شیعه هیچ کدام نگفته اند که این جمله جزء اذان است. از دیدگاه شیعه، اذان مانند احکام شرعی دیگر، به رسول خدا(ص) وحی شده است نه اینکه پیامبر خدا با مسلمانان مشورت کند و قرار بگذارند که به فلان شکل انجام شود و به خاطر اینکه وحی است، نمیتوان آن راکم و زیاد کرد. از حضرت امام صادق روایت شده است که فرمود: وحی بر پیامبرتان نازل می شود و شما گمان می کنید که آن حضرت اذان را از دیگران گرفته است.(5)
یکی از اتهاماتی که به شیعه نسبت می دهند این است که: شیعه جمله اشهد ان علیا امیرالمؤمنین را جزو اذان و گفتن آن را واجب می دانند. این ، اتهام و کذب است. چون هیچ کدام از فقهای شیعه نگفته اند که این جمله جزء اذان است و هیچ کدام گفتن آن را واجب نمی دانند. صاحب جواهر می گوید: ذکر جمله اشهد ان علیا امیر المؤمنین در اذان ، اگر به قصد جزئیت نباشد، اشکالی ندارد و به موالات اذان ضرر نمی زند همان طوری که ذکر جمله صلی الله علیه و آله بعد از اشهد ان محمد رسول الله به موالات اذان آسیب نمیرساند.(6)
آیت الله حکیم در مستمسک العروه میگوید: درباره شهادت به ولایت حضرت علی(ع)، شیخ طوسی در نهایه و مبسوط گفته است: روایات غیرقابل اعتمادی شهادت به ولایت را جزو اذان به حساب آورده است ولی نمی توان به آنها عمل کرد و اگر کسی این جمله را بگوید، گناه نکرده است. ولی باید دانست که این جمله نه فضیلت اذان و اقامه است و نه از کمال اذان و اقامه است و علامه در منتهی می گوید: اخبار شاذی که جمله «اشهد ان علیا امیرالمؤمنین» را جزء اذان و اقامه به حساب آورده ، قابل اعتماد نیستند. پس از این آیه الله حکیم می گوید: اگر کسی این جمله را به قصد استحباب مطلق بگوید اشکالی ندارد چون در حدیثی آمده است: هر وقت کسی لا اله الا الله و محمد رسول الله گفت، باید علی امیرالمؤمنین هم بگوید. بعد می گوید: در عصر حاضر، جمله اشهد ان علیا ولی الله از شعارهای تشیع گردیده است و اگر کسی به این خاطر آن را بگوید اشکالی ندارد و حتی ممکن است گاهی ذکر این جمله واجب باشد.(7)
در مستند العروه آمده است: ما برای گفتن جمله اشهد ان علیا ولی الله نیازی به ورود نص نداریم. چون ولایت، از متممات رسالت، از مقومات ایمان و کمال دین است و بخصوص در این عصر هیچ گونه نیازی به امر دیگری نیست چون این جمله روشن ترین شعار شیعه و آشکارترین رمز تشیع است. بر این اساس ذکر این جمله، چه در اذان و چه در غیر اذان هیچ گونه اشکالی ندارد. البته این جمله جزو اذان نیست و اگر کسی به قصد این که جزء اذان است، آن را بگوید، کار حرامی کرده است.(8)
به شهادت تاریخ، بنی امیه تمام تلاش خود را به کار بردند تا نام و آثار حضرت علی(ع) محو شود. شیعه برای زنده نگه داشتن نام علی و ولایت آن حضرت در طول تاریخ با همه تلاش، با ذکر جمله اشهد ان علیا ولی الله و امثال آن، مانع موفقیت دشمن شده است. فخر رازی در تفسیر سوره فاتحه، در مسأله فقهی جهر به بسم الله میگوید: علی(ع) بسم الله الرحمن الرحیم را در نمازها بلند می گفت و بر بلند گفتن تأکید داشت. وقتی که حکومت و دولت به بنی امیه رسید، آنان از بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم ممانعت کردند و در این ممانعت بسیار تأکید داشتند و علت اصلی ممانعت آنها این بود که آنان سعی داشتند آثار علی(ع) را از بین ببرند. بعد می گوید: دلایل عقلی موافق نظر ما است و عمل حضرت علی هم کمک ما است و هر کس علی را امام دین خود کند، در دین و جان خود به زنجیر ناگسستنی چنگ زده است.(9)
در آن زمان که امویان حاکم بودند، در برخی از مناطق کشور اسلامی یاران مخلص حضرت علی(ع) را میکشتند، آن حضرت را سب و نفرین میکردند و حتی نمی گذاشتند کسی نام علی را برای بچه های خود انتخاب کند. بر هیچ کس پوشیده نیست که چه بلاهای از سوی امویان و عباسیان بر آل علی و سادات علوی رسید. شیعه در برابر این فشارها مقاومت کرد و علی را فراموش نکرد و به این ترتیب علی، یاد علی و مکتب علی زنده ماند.
پی نوشت
1- مائده ، آیه 55
2- فقیه، ج 1، ص 188، چهار مجلدی ، چاپ آخوندی ، چاپ پنجم ، وسائل الشیعه ، ج 4، ص 644، ح 9. روایت دیگری هم همین 18 فصل را آوردهاند
3- مستند العروه ، ج 2، ص 287
4- فقیه، ج 1، ص 188
5- وسائل الشیعه، ج 4، ص 612، ح 3
6- جواهر الکلام، ج 9، ص 86، چاپ بیروت
7- مستمسک العروه، ج 5، چاپ بیروت ، ص 544
8- مستند العروه ، ج 2، ص 287
9- تفسیر کبیر، ج 1، ص 160.
بیننده: 5757
1. دخواست تبادل لینک
نوشته شده توسط: علیرضا, زمان: Friday, 09 April 2010 06:48
با عرض سلام وخسته نباشید خدمت مدیر سایت من مدیر پایگاه اطلاع رسانی امام علی (ع) آمدم که بگم آیا دوست دارید من رو به عنوان دوست خود قبول داشته و آدرس وبلاگ من رو در سایت خود قرار دهید.
یا علی منتظر جواب |
2. alireza.4020@yahoo.com
نوشته شده توسط: علیرضا, زمان: Friday, 09 April 2010 06:50
پایگاه اطلاع رسانی امام علی (ع)
www.molamali.ir |
3. نوشته شده توسط: فريد, زمان: Saturday, 10 April 2010 23:16
از بزرگي سؤال كرده بودند كه آيا \"اشهدان عليا ولي الله \"در اذان هست؟ پاسخ داده بود : اذان در اشهد ان عليا ولي الله است .
آري در اين شهادت كه مكمل ايمان مؤمن است همه ي دين نهفته است . |
4. نوشته شده توسط: MassoumeH, زمان: Sunday, 11 April 2010 04:07
chizhaye jaleb inja man mikhonam
avalin bar hast in chenin chizi shenidam va vasam jaleb bod
movafagh bashin |
5. نوشته شده توسط: l, زمان: Friday, 23 April 2010 21:51
           |
6. نوشته شده توسط: حسین, زمان: Thursday, 29 April 2010 02:03
سلام ممنون از مطالب خوبتون من در زمینه ی مهدویت یک وبلاگ کوچکی دارم به من هم سری بزنید خوشحال میشم
www.313soldier.blogfa.com |
7. جواب
نوشته شده توسط: عبدالرحمن, زمان: Thursday, 13 May 2010 17:52
اگر شخصی اشهد ان عليا ولي الله رو قبول نداشته باشه چطور میتونه بگه که اشهدان محمد رسول الله رو قبول دارم
در واقع این دو، دو عبارت دوشرطی هستند و از هرکدام میتوان به آن یکی رسید. |
8. نوشته شده توسط: محمد, زمان: Sunday, 30 May 2010 22:47
صورت ما از شکل حضرت علی ع به وجود آمد پس اهل سنت بااین وجود با صورتشان چه می کنند؟ |
9. تشکر
نوشته شده توسط: محمد, زمان: Monday, 28 June 2010 01:19
بسمه تعالی
سلام باتشکر از مطلب بسیار عالی شما واقعا لذت بردم.خدا اجرتان دهد. |
10. نوشته شده توسط: علی, زمان: Saturday, 14 August 2010 20:33
صورت ما اهل سنت با صورت نازنین ومبارک حضرت محمد (ص) شکل خواهد گرفت. شما ها نگران نباشید فردای قیامت روشن کننده تمام سوالات شما خواهد بود. |
11. نوشته شده توسط: غلام علی, زمان: Thursday, 02 September 2010 17:28
سلام
نام علی حق و دشمن او ناحق است
لعنت خدا بر غاصبان حق امام علی ولعنت خدا بر دشمنان امیرالموئمنین علی (ع)
فردای قیامت همه چیز روشن خواهد شد وهمه ی دشمنان او از حسرت لبهارو خواهند گزیید.
ما نوکر قنبر مولاییم و این رو به پادشاهی نمیدهیم
انگار دوستان اهل سنت این حدیث پیامبر که فرمود من وعلی (ع) یک روح در دو بدنیم رو فراموش کردن.
خدا عاقبت مارو به خیر و با ولایت علی و محمد وال او قرار بده.
ومن الله توفیق. |
12. نوشته شده توسط: ..., زمان: Friday, 10 September 2010 02:50
bahse inke dar in mored ki dorost migeo ki eshtebah,kheyli kohne shode
pas farda ham harkiro ba eteghadate khodesh morede bazkhast gharar midan
pas be nazare man shie be kish khish,soni ham be kishe khish,mohem ineke hame mosalmoonano asle ketabo khodaro ghabool daran ... |
13. نوشته شده توسط: *, زمان: Saturday, 09 October 2010 03:32
علي يارتون |
14. اللهم عجل لولیک الفرج
نوشته شده توسط: هادی, زمان: Tuesday, 19 October 2010 17:37
بسم رب العلی(ع)
یا علی قربانی یک تارمویت همه ایل و تبارم
شادی روح ابو لولوء صلوات
از ازل ایل و تبارم همه عاشق حیدر بودن
یا علی |
15. نوشته شده توسط: شیعه اقا امیرالم, زمان: Tuesday, 19 October 2010 23:42
سلام یا امیرالمومنین ما عاشقان تو و سلاله تو هستیم. بالاخره یه روز همه پرده ها کنار میروند و حقیقت معلوم میشود. خوشا به حال ما که عاشق مولایمان علی هستیم حتی اگر بر فرض محال همه چیزهایی که به ما گفته اند از مولایمان علی(ع) و ائمه حقیقت هم نداشته باشد ما چیزی را از دست نمیدهیم جز اینکه یک عمر با عشق مولایمان و اهل بیت زندگی کرده ایم اما وای به حال انان که باورش نکردند انان که پیامبر(ص) را در ظاهر باور دارند اما حرفهای او را فرزندان او را و اهل بیت او را خونخارانه نپذیرفتند و شهید کردند ان روز میرسد روزی که حقیقت روشن گردد..به گفته یک نویسنده خارجی که اسم شریفش یادم نیست... ترجیح میدهم فکر کنم خدا وجود دارد و وقتی مُردم بفهمم که وجود ندارد تا آنکه فکر کنم وجود ندارد و وقتی مُردم بفهمم که وجود دارد. شما خواهران و برادران سنی تشریف ببرید کتاب حجه الوداع اقای انصاری را بخوانید و ببینید که چطور پیامبر (ص) طبق اسناد معتبر خود شما سنی ها امیرالمومنین را ولی و وصی و همه کاره ما معرفی کردند چطور امیرالمومنین علی (ع) را صاحب اختیار ما قرار داده اند. اما زهی خیال باطل از گوشهای شنوای شما... افسوس بر شما... اف بر شما ... لعن و نفرین همه ائمه بر شما ... انشاالله همان آه و ناله و نفرین و اشکهای خانم حضرت زهرا(س) دختر گرامی پیامبری(ص) که شما مدعی باورش هستید جوابگوی شما باشد. |
16. عرض ارادت خدمت امام اول شیعیان علی (ع)
نوشته شده توسط: شیعه و دوستدار ع, زمان: Wednesday, 20 October 2010 04:19
السلام علیک یا امیر المومنین (ع)
یا علی گفتیم و عشق آغاز شد...
خداوندا عشق و محبت علی (ع) و اهل بیت عصمت و طهارت را از دلهایمان بیرون مکن و دشمنانشان را نیست و نابود گردان. |
17. نوشته شده توسط: مهدي, زمان: Friday, 05 November 2010 21:38
يكسره از روز ازل ذات خدا گفت علي
با كرم گفت علي نون وقلم گفت علي
دوزخ و خلد برين عرش و حرم گفت علي
كاف و نون گفت علي ركن و ستون گفت علي
زنده شد آدم وبا عشق و جنون گفت علي
باوفا گفت علي غار حرا گفت علي
شب معراج محمد به خدا گفت علي
باخبر گفت علي ديده تر گفت علي
بانگ زد فاطمه از سوز جگر گفت علي
با سند گفت علي رب احد گفت علي
پهلوي خون شده از ضربه لگد گفت علي
عالمين گفت علي بدر و حنين گفت علي
هر رگ پاره حلقوم حسين گفت علي
آبرو گفت علي مشك عمو گفت علي
نيزه در ديده عباس گفت علي |
18. نوشته شده توسط: محمد محمدی, زمان: Saturday, 06 November 2010 21:36
تشکر |
19. حق با کیه ؟
نوشته شده توسط: علیرضا, زمان: Friday, 26 November 2010 08:02
عصر/3 (همه انسان ها در خسارت اند به جز کسانی که ایمان آورده اند ) حدیث نگار سنی مذهب از قول رسول خدا مینویسد : همانا انسان در خسران است بجز علی (علیه السلام) . استناد به کتب معتبر اهل سنت ، 1-الدر المنثور در تفسیر سوره عصر 2- شواهد التنزیل در تفسیر سوره عصر --- سؤال ؛ کسانی که در مسیر خسارت هستند سزاوار خلافت بر مسلمین اند هستند یا کسانی که با عمل صالح در مسیر نابودی خسران ها هستند ؟ ---- |
20. مفتخر به شيعه بودن
نوشته شده توسط: سيما, زمان: Saturday, 11 December 2010 19:41
شيعه بودن افتخاري است كه ما بدان زاده شده ايم. خدايا كمكمان كن تا براستي بنده خالصت باشيم. يك شيعي واقعي . |
21. نوشته شده توسط: حسین, زمان: Wednesday, 15 December 2010 22:49
بی عشق علی اگر بمیرم چه کنم؟؟؟ 
علی مع الحق و الحق مع علی
یا علی |
22. درخواست
نوشته شده توسط: طاها, زمان: Sunday, 26 December 2010 06:05
با سلام و خسته نباشید
و با تشکر از سایت خوبتان من مدیر وبلاگ طاها آل محمد هستم و در صورت امکان درخواست لینک شدن از این سایت قشنگتان را دارم |
23. بدعت اندر بدعت است
نوشته شده توسط: رضا, زمان: Saturday, 01 January 2011 02:54
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد
گفتن این جمله در اذان بدعت است و حرام است. کلام شیخ صدوق در این رابطه نشانگر این است که شیعیان آن زمان چنین جمله ای را در اذان نمی گفتند. آن چند حدیثی که درمورد گفتن این جمله در زمان پیامبر هست ضعیف است و اگر قوی بود حتماعلمای نخستین شیعه از آن استفاده می کردند. آیت الله شبیریزنجانی هم چنین نظری دارند و این جمله رو نمی گفتند و اخیرا در حرم مجبورشون کردن که بخاطر مردم داری بگن. هیچ حدیثی نیست که امامها در آن این جمله را در اذان (نه غیر اذان) گفته باشند.
حدیث صحیح از امام صادق:
من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 289 - 290
وروى أبو بكر الحضرمي ، وكليب الأسدي ( 5 ) عن أبي عبد الله عليه السلام ‹ صفحه 290 › أنه " حكى لهما الاذان فقال : الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، حي على خير العمل ، حي على خير العمل ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، لا إله إلا الله
الان میگن تبرکا و تیمنا اشکالی نداره جزو اذان نیست. یعنی برادر عزیزم عقل امام ها به این نرسیده؟ عقلشون به این نرسیده که اونرو تبرکا و تیمنا بگن؟ عقل شیخ صدوق و بقیه علمای شیعی غیر غالی هم نرسیده؟
خدا عاقبتمان را خیر کند. خدا ما را بخاطر تحریف کردن مذهب تشیع ببخشد و همه را به راه راست هدایت کند.
باتشکر
والسلام علیکم |
24. معرفی وبلاگ
نوشته شده توسط: شهریلری, زمان: Tuesday, 04 January 2011 06:53
وبلاگ مذهبی حسینیه فدویان شهزاده علی اکبر بجنورد برای استفاده عاشقان اسلام وشیعه معرفی میشود. ممنون
www.shahzadealiakbar.blogfa.com |
25. علی علیه السلام طبق آیه مباهله نفس پیا
نوشته شده توسط: حامد علی, زمان: Wednesday, 12 January 2011 21:10
باتشکر |
26. علی علیه السلام در قران
نوشته شده توسط: محب علی, زمان: Wednesday, 12 January 2011 21:40
قران کتاب هدایت است که خداوند آن را حفظ کرده :وانا له لحافظون:
علی علیه السلم نفس پیامبر است طبق آیه مباهله و چه دلیلی بهتر از این آیه وایات دیگر . امید است تدبر در قرآن کنند برادرا اهل سنت .:لعلهم یتدبرون: |
27. نوشته شده توسط: ارشدی فر, زمان: Friday, 21 January 2011 23:48
علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را
که به ما سوا فکندی همه سایه هما را
دل اگر خدا شناسی همه در رخ علی بین
به علی شناختم من به خدا قسم خدا را |
28. هرکس
نوشته شده توسط: مرتضی, زمان: Tuesday, 25 January 2011 23:57
هرکس به کسی نازد ماهم به کسی نازیم سنی به عمر نازد ما هم به علی نازیم |
29. نوشته شده توسط: میثم, زمان: Thursday, 17 March 2011 11:42
انشالله همه محب اهل بیت هم باشیم کفایت میکنه شیعه بودن کار بسیار مشکلیه و ادعایی بزرگ ول باز خدارو شکر که گرمای محبت علی علیه السلام رو در ما قرار دادن واقعا تو این دنیای وانفسا بزرگترین مرهم . |
30. کمالی
نوشته شده توسط: محب خیر البریه, زمان: Tuesday, 31 May 2011 22:32
ما ز مریدان علی و عمر
هیچ نگوییم نه خیر و نه شر
حشر مریدان علی با علی
حشر مریدان عمر با عمر
|
31. محب مولا
نوشته شده توسط: محمدحسین, زمان: Thursday, 23 June 2011 18:47
جناب رضا (23)مفتی بودن شمارانمی دانستیم که فتوای بدعت وحرمت شمارابپذیریم قران میفرماید\"ولاتقولوالماتصف السنتکم الکذب هذاحلال وهذاحرام\"نحل116بهتراست اندکی فکرکنیم .l |
32. عشق مولا
نوشته شده توسط: 110, زمان: Wednesday, 17 August 2011 15:23
ما زین جهان ز پی دلدار میرویم
ز شوق دیدن حیدر کرار میرویم
گرنگشایند در بهشت به روی ما
یاعلی گوییم و ز دیوار میرویم |
33. وای بر ما
نوشته شده توسط: یارب نظری, زمان: Saturday, 22 October 2011 04:44
وای برما که دارای عقل و شعوری که خدای بارک وتعالی به ما داده هستیم وباز هم کور کورانه واز روی تعصبی که از بچگی به ما یاد دادند اینگونه نظراتی مینویسیم در بزرگواری علی شکی نیست اما کمی فکر کنیم دوستمان با عنوان بدعت در بدعت شماره 23 رامطالبش را بخوانیدوکمی فکر کنید ماخدارو و کلامشو و رسولشو ول کردیم و چسبیدیم به حدیثهایی که اکثرا جعلین واز امامان بزرگمون خدا ساختیم خدا هممونو هدایت کنه |
34. ما صاحب داریم
نوشته شده توسط: احسان, زمان: Saturday, 05 November 2011 01:54
به نام خدا
بیاییم برای هدایت به امام زندمون رجع کنیم . |
35. parvin@jmail.com
نوشته شده توسط: parvin, زمان: Tuesday, 08 November 2011 01:53
هرکس به کسی نازد ما به پیامبر شیعه به علی |
36. nagaf14.blogfa.com
نوشته شده توسط: مختارعلی, زمان: Saturday, 12 November 2011 07:19
سلام نظرات تمامی عزیزان محترم اند آما باید به نتائج آن هم باشیم مثلا درنماز چه می شود؟
آگردر نمازهم لازم است .آن وقت نمازگذشته مان چه مشود.و.......... |
37. اول خدا/دوم پیامبرص/سوم علی ع
نوشته شده توسط: سلمان, زمان: Tuesday, 10 January 2012 22:07
بعضی از اهل تسنن فکر میکن شیعیان وقتی میگویند علی ع یعنی پیامبر را قبول ندارند یا علی را بیشتر از پیامبر قبول دارند در صورتی که همه عالم ارزش یک تار موی مولا علی رو نداره همینطور اگه همه عالم مولا علی ع بشه باز ولی و صاحبش و رابطش باخدا پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی ص است "یا احمد لولاک لما خلقت الافلاک"یا"انا عبد من عبید محمد"
پس اهل تسنن ما وقتی از مولا علی جانم به قربان خاک پاک قنبرش دم می زنیم چون وجود نازنین پیامبر ص امر فرموده اند چون خود خدا فرموده اند پس اهل سنت واقعی ماییم نه شما
هدیه به خود خدا صلوات |
38. ولایت امیر المومنین
نوشته شده توسط: محمدرضا, زمان: Friday, 13 January 2012 10:18
ولایت مولا علی علیه السلام بر اهل عالم عرضه سده است انان که نپذیرفتنددر واقع هدایت شدن را نپذیرفتند لا اکراه فی الدین فتامل |
39. همای رحمت
نوشته شده توسط: مونا, زمان: Monday, 16 April 2012 22:03
بی علی اصل عبادت باطل است
بی علی هرکس بمیرد جاهل است
بی علی تقوا گلی بیرنگ و بوست
بندگی همچون نماز بی وضوست
"یا علی مدد" |
|
نظرات (39)
